Чем Европа и мир обязаны Греции
… Без того фундамента, который был заложен Грецией и Римом, не было бы и современной Европы. Это одна из причин, заставляющих нас снова и снова возвращаться к философии, науке и культуре, как и во многих других областях, к достижениям того маленького народа, универсальная одаренность и деятельность которого обеспечили ему в истории развития человечества место, на какое не может претендовать ни один другой народ — так писал более сто лет назад Фридрих Энгельс.
Эллинизм оставил глубочайший след в развитии человечества, оказав большое влияние на всю мировую культуру, а античная Эллада по праву считается колыбелью европейской цивилизации. Греки вошли в новую историю как обычный народ, не игравший заметной политической роли, но после микенских раскопок Шлимана мир вдруг открыл для себя древнюю эпоху величия Греции, удивился и восхищенно преклонился перед ней.
Около пяти тысячелетий назад на юге Балканского полуострова и окружающих его островов в восточном Средиземноморье зародилась культура, которой суждено было сыграть величайщую роль в истории человечества, — культура древних эллинов, народа — единственного в своем роде, творца такого уникального феномена, которым является греческое чудо.
Греки первыми в мире поставили вопрос об образе жизни. Афинская демократия, основанная в те далекие времена, и ныне служит образцом для всякого, кто задумывается о равноправии и свободе каждого гражданина, а город Афины заслужил называться исторической столицей Европы. Эта демократия и свобода личности послужили импульсом такого мощного интеллектуального взрыва со своим необычайным числом гениев, какой имел место в V-VI веках до нашей эры.
Афинская демократия до сих пор остается формой правления, не имеющей себе равных по масштабам наделения властью народа. Дошедшие до нас образцы художественного творчества — скульптура, архитектура, зодчество, росписи, керамика, поэзия, драматургия, лирика, а также мифы и сказания Античной Эллады — принадлежат к высочайшим, поистине бесценным творениям человечества. Великие Сократ, Платон и Аристотель сформулировали современный европейский образ мышления. У истоков мировой литературы стоит великий Гомер со своими бессмертными поэмами «Илиадой» и «Одиссеей».
Весь мир, кроме арабских стран, Китая, Кореи, Японии и еще нескольких государств, пользуется алфавитами, возникшими на основе греческого. Латиница — также является производным греческого письма и была завезена в древности в Южную Италию с греческих островов, откуда и получила свое дальнейшее распространение.
Политические традиции Афин, заложенные великим Солоном, и открытая культура получили широкое распространение по мере того, как ее уникально привлекательные черты были воспроизведены в этих ста пятидесяти афинских колониях по берегам этих морей и в Азии до Индии.
Греция подарила миру Олимпийские игры с их прекрасными принципами олимпизма. Эти соревнования, возрожденные в наше время, последние сто лет каждые четыре года являются знаменательными событиями и приковывают к себе внимание более миллиарда людей на Земле, а зажженный в Греции в местечке Олимпия, огонь переносится через многие страны к месту проведения игр. И как уважение к основателям Олимпийских игр, первой на параде открытия идет команда Греции под греческим флагом, и первым звучит греческий гимн.
Походы Александра Македонского резко изменили Восток — из соединения и взаимодействия черт греческого и ближневосточного образов жизни возникла культура эллинизма, распространившаяся вскоре на весь известный в ту пору мир и сыгравшая большую роль в истории этих стран, и, кроме того, греками здесь были построены более семидесяти городов, многие из которых существуют и процветают до наших дней.
Интересно, что во время персидского и индийского походов малочисленное войско Александра легко разбивало значительно превосходящие силы своих противников. Этому способствовало и то, что греческие воины прекрасно владели приемами своей олимпийской борьбы — панкратиона, в которой разрешалась любая тактика и приемы, кроме укусов. Как сообщают древние китайские и японские источники, приемы этой борьбы через Индию проникли в Китай и Японию, где легли в основу известных восточных единоборств.
Да и на буддизм значительное влияние оказала древнегреческая религия. Кроме того, до сих пор в Восточных странах живут люди, считающие себя эллинами — потомками воинов Александра, сохраняющие еще древнегреческие традиции и очень гордящиеся своим греческим происхождением, это нахурцы Туркмении и Ирана, патанцы (пуштуны) Афганистана, памирцы Таджикистана, а в высоко в Гималайских горах Пакистана и Индии — каласцы.
Почти полтора столетия в III-II веках до нашей эры на территории теперешних Афганистана и Пакистана, северо-западе Индии и центре Средней Азии существовало грекоговорящее Греко-Бактрийское царство, а также несколько Греко-Индийских царств. (Известный российский археолог Виктор Сарианиди в ходе своих исследований и проводимых им раскопок еще раз убедительно подтвердил этот факт). А на востоке Китая в огромной провинции Юнань (Юнанистан – так в Азии называют Грецию от Ионии) найденные древнегреческие памятники позволяют говорить и об элементах греко-китайской культуре.
Великий Гиппократ заложил основы современной традиционной медицины, широко пользовался методами фитотерапии и, как выяснилось недавно, даже проводил трепанацию черепа, а его клятва врача слово в слово до сих пор является нормой поведения, благородства и этики медиков всего мира.
Открытия греков в области медицины, математики, физики, астрономии, географии, механики, градостроительства, архитектуры, театра и других сфер деятельности, мифология, государственное устройство и религия, унаследованные и дополненные Древним Римом, считались в Европе непреложными истинами до конца XVI века.
Рим по-своему воспринял культуру Эллады, и сам оказался эллинизированным – пытливый дух греков оказал на римлян самое всесторонее влияние — и это преобразило всю их жизнь. В любой аристократической семье считалось обязательным иметь учителя грека с тем, чтобы образованный гражданин свободно владел бы греческим языком, широко распространенным в известном тогда мире от Атлантики до Индии.
Величайший император Рима Юлий Цезарь всегда опирался на напористых и умных греков, которые все время шли за ним и вели за собой остальных — сила их была отнюдь не меньше, чем сила Цезаря.
Арабский мир тоже перенял у греков немало знаний, применил их практически и засвидетельствовал письменно. Во времена крестовых походов крестоносцы с удивлением это отмечали.
Исключительное богатство греческого языка и изобилие слов до сих пор поражает не только новичков, но и знатоков. Греческий язык стал языком христианства, т.к. греки первыми подхватили учение Христа и распространили его по всей обширной ему свой лексикон, сокровищницу гармонии, даровал ему законы римской империи и в соседних странах. Священное Писание т.е. Новый Завет, состоящий из Евангелий – «Благой Вести», Деяний и Посланий апостолов, Апокалипсиса – Откровения Иоанна Богослова было написано и распространилось по миру на греческом языке. В течение первых пяти веков существования христианства все теологические споры велись исключительно на греческом языке. Христианский мир изначально был миром греческого языка, греческих терминов, греческих идей, греческих категорий. Вместе с языком приходят ценности и греческое разграничение материи и духа, тела и души, перешло в христианское сознание и сформулировало христианскую систему чувств. В результате иудео-христианский мир выучил греческий язык и освоил греческие категории, придав им новое значение.
Каждый год, еще с глубокой древности за день до греческой православной Пасхи, по старому летоисчислению в Великую Субботу в Иерусалиме в храме Гроба Господня происходит одно из замечательнейших Божьих чудес. В час дня совершается крестный ход, а затем греческий Патриарх Иерусалима в сердце храма в ложе Живоносного Гроба молится – читает специальную молитву и появляется молниеносный зигзаг света – голубые огоньки рассыпаются по всему Ложу и зажигают греческую лампаду. Этот огонь только первые 15 минут не обжигает – язык пламени холодный. Таинство сие исполняется именно греческим Патриархом. В этот же день Благодатный огонь отправляется во все уголки христианского мира.
В Византийской империи в IV-VI веках до нашей эры проживало 64 миллиона людей, в то время, как население Китая составляло порядка 20 миллионов, а Англии — около 5 миллионов. Половина всего золота тогдашнего мира находилось в Константинополе. Эта монархия представляла собой мощную систему, которая обучила Запад своим методам и принцыпам организации и управления – ее влияние распространилось по всей Европе.
Греческая Византия на протяжении многих столетий была связана с Русью теснейшими узами, она принесла ей христианскую веру, алфавит и напрямую соединила с античной традицией. И Русь и Россия вплоть до последнего столетия всегда считали себя прямыми наследниками Византии и говорили,- третий Рим – Москва, а четвертому не бывать.
В IX веке греки — монахи братья Кирилл и Мефодий, используя греческий алфавит, создали славянский с новыми буквами применительно к звукам этого языка.В конце X века византийцы провели в реке Днепр у Киева крещение славян и первыми священнослужителями в русских церквях были греки. Принятие христианства было событием величайшего значения, определившее дальнейший путь развития Руси. Крещение явилось переломным моментом в жизни народа- способствовало широкому распространению грамотности, просвещению, появлению богатой, переведенной с греческого языка литературы, возникновению собственной русской литературы, развитию церковного зодчества и иконописи. Греческий язык оказал и оказывает огромное влияние на все европейские языки, которые обогатили себя большим количеством греческих слов. Очень точно выразил свою благодарность греческому языку величайший русский поэт А. С. Пушкин: « …как материал словесности, язык славяно-русский имеет неоспоримое превосходство перед всеми европейскими: судьба его была чрезвычайно счастлива. В Х I веке древний греческий язык вдруг открыл обдуманной своей грамматики, свои прекрасные обороты, величественное течение речи: словом, усыновил его, избавив, таким образом, от медленных усовершенствований времени. Сам по себе уже звучный и выразительный, отселе заемлет он гибкость и правильность ». Да и в мировой науке стало правилом для обозначения всего нового использовать лексические греческие корни.
Когда в XV веке пал Константинополь и перстала существовать Великая тысячелетняя империя, из разных областей Греции все больше и больше ромеев бежало в Италию, унося с собой остатки ослепительных византийских мод, богатство, произведения искусств, свои роскошные привычки, свои умные и хитрые головы, своих пламенных богословов, своих поэтов, свой великолепный язык и древнюю литературу. Византийская знать удивляла итальянцев своим блеском, шиком, утонченными манерами, образованностью, культурой.
Эти щеголи, эстеты, ученые, богословы, художники, государственные люди, дипломаты, люди высшего общества вынуждены были жить среди потомков суровых римлян. Сменяя и изгоняя варварскую монастырскую латынь фанатического средневековья, раздался веселый смех свободных людей, зазвенел итальянский язык наряду с греческим, прозвучали речи древних великих ораторов и политологов, возродились творения историков и философов.
Ловкие византийцы торговали своей образованностью, захватывали ведущие позиции, и древность обновлялась, получая силу и блеск, шла, поднималась, возвращалась к античности великая эпоха Возрождения, ослепляющая после сумерек средневековья. В мировой истории открылась новая, бурная эпоха. Дух Эллады теперь уже озаряет на Западе эту великую эпоху, названную Возрождением именно потому, что в ту пору после свирепствовавшей инквизиции возродился идеал гуманизма и красоты, некогда нашедший свое высшее воплощение в Афинском Акрополе. Греки посеяли на суровой католической почве элементы античной любви к свободному духу, к живому человеческому телу, к открытым и сочным чувствам. Великий греческий механик и ученый Герон Александрийский, живший во II веке до нашей эры, оказал большое влияние на гениев Возрождения, а созданная им паровая машина появилась за 18-20 столетий до ее повторного изобретения.
В это же время супруга Московского царя Ивана III, племянница последнего императора Византии Константина — Софья (Зои) Палеолог, сыграла большую роль в укреплении Московского царства, в освобождении его от татаро-монгольской зависимости и в превращении Москвы из деревянной в белокаменную.
«Эллины – самый великий народ, который видело вообще человечество. Им мы обязаны всем. Если бы их не было, мир остался бы слепым. Мы не имеем право забывать потомков Александра Великого, Платона и Аристотеля, первых христиан, которые открыли нам глаза, и вывели из тьмы невежества и идолопоклонства. Освобождение эллинов будет моей первой мыслью и первой моей целью», — эти слова были сказаны великим русским царем Петром I.
В ХХ веке греки первыми одержали победу над фашизмом, разгромив в 1940 году итальянскую армию, и эта победа оказала большое влияние на весь ход II Мировой войны. Эта победа дала повод Уинстону Черчиллю произнести свои знаменитые слова, облетевшие весь мир, — «Не греки воюют, как герои, а герои воюют, как греки», имея в виду великих мифологических героев Древней Греции, как Геракл, Ахилл, Патрокл, Одиссей, Гектор… Отдавая дань этой, да и всем предыдущим историческим победам эллинов известный греческий писатель Манолис Лудемис прекрасно выразил сущность этого народа: « Возможно, греки никогда не набивали свои желудки, зато головы их никогда не пустовали. Этот народ еще в те далекие времена был полон любознательности и противоречий, гибкий в мысли, боевой, со светлым умом и вместе с тем зачастую являлся хвастолюбивым, властолюбивым и мстительным, ум острый и изворотливый. Душа вечно ищущая, полная увлекательной мечты и зла – бабочка и змея одновременно. В одной руке он держал мастерок для созидания, в другой – заступ для разрушения. Но как только этот народ подвергался внешней опасности, он сразу же становился единым. Тогда он подавлял в себе все мелкое и наносное и бесстрашно шел на жертвы, полный дерзости и величия ».
Образованные круги Европы вновь и вновь обращаются к изучению греческого языка и культуры. Но не только искусство и наука греков оказали влияние на развитие европейской цивилизации. Греческое понимание ценности каждого отдельного человека, признание его права на личную свободу и право каждого народа на самоопределение явились теми идеялами, на которых построена вся современная европейская демократия.
А, найденный на дне Эгейского моря на потерпевшем крушение античном корабле древнегреческий механизм, в котором использовались методы трехмерной компьютерной томографии, созданного на о. Родос в 100-150 г.г. до н.э. греком-философом Посейдонисом — потряс и озадачил современных ученых. В нем применимы дифференциальная передача, изобретенная не ранее ХVΙ века, а уровень и точность механической обработки деталей — их размеры и сложность изготовления — сравнимы с тем, что было достигнуто в производстве механических часов лишь в XVII веке. Благодаря рентгеновской методике удалось прочитать около 2 тыс. символов на древнегреческом и почти все они на поверхности деталей механизма. Этот древнегреческий компьютер был предназначен для расчетов движения небесных тел с трудно представимой сегодня точностью — своеобразный высокоточный календарь с предсказанием солнечных и лунных затмений. Это ставит вопрос о серьезной коррекции наших представлениях об уровне развития древнегреческой цивилизации и механики в частности.
Так, античная Греция утвердила и пронесла в веках свой высочайший духовный авторитет, заметно определивший облик всего мира. И хотя классической Греции давно не существует, влияние ее наследия на мировую культуру будет продолжаться еще долгие и долгие годы.
И, в заключении, хочется привести слова известного американского ученого Томаса Кахилла: «каким бы ни был наш нынешний опыт, какие бы знания мы ни надеялись получить, чего бы ни желали больше всего, что бы ни рассчитывали отыскать, неизменно оказывается, что греки нас уже опередили».
Яннис КЕСИСОВ, председатель
Общества греков г. Батуми, председатель Совета диаспор Аджарии,
член парламента Аджарии 1996-2004гг, академик — действительный член Международной Академии информатизации, помощник по Госдуме депутата Ж. И. Алферова.
Древние греки. Вклад древних греков в развитие мировой культуры
Древние греки были открытыми, умными, остроумными, умели философствовать и восхищаться совершенством. Эти особенности позволили им достичь больших достижений и взять в свои руки факел человеческого прогресса, тем самым установить то, что мы называем фундаментом европейской цивилизации. Вклад древних греков в развитие мировой культуры огромен.
Древние греки и мифология
Греческая мифология состоит из рассказов древних греков о своих богах и их героях, о природе мира, о происхождении и важности религиозных практик. Главными греческими богами были двенадцать богов Олимпа, которые в представлении древних греков, были похожими на людей и умели также радоваться и плакать, обижаться и ревновать, любить и ненавидеть.
Кроме богов, согласно мифологии древних греков, в лесах, горах и воде жили ореады, нимфы, дриады, океаниды и др. Судьбой человека распоряжались мойры. Каждый мифический герой имел свою историю, которая веками передавалась из поколения в поколение и дошла до наших дней, благодаря древнегреческим писателям и поэтам.
Древние греки и литература, театр
Древнегреческое общество уделяло особое внимание литературе. Многие писатели считают, что западная культура, с точки зрения литературы, началась с гомеровских эпопей «Илиада» и «Одиссея». В них ярко и умело изображался древний мир и войны, честь и позор героев. Одним из самых замечательных древнегреческих писателей была Сафо — поэтесса которую называют создателем лирической поэзии.
Театральный писатель Эсхил навсегда изменил западную литературу, когда представил идеи диалога и взаимодействия персонажей в театральном письме. Таким образом, он создал драму — трилогия «Орестея» считается самым большим его достижением.
Другими важными театральными писателями были Софокл и Еврипид. Софокл развивал трагическую иронию как литературный жанр, особенно это видно в одном из его произведений — «Эдип Тиранноса». С другой стороны, Еврипид в своих произведениях пытался оспаривать социальные соглашения и нравы. Аристофан, комедиант, определил и сформировал идею комедии, некоторые из его самых известных работ — «Лисистрата» и «Лягушки».
Древние греки и философия
Философия в Древней Греции была сосредоточена на роли причины и исследований. Многовековое развитие древнегреческой философии внесло большой вклад в современную философию и науку.
Некоторые из самых известных философов Древней Греции — это Сократ, Платон, Демокрит, Аристотель, Эпикур и др. Благодаря их произведениям, таким как «Государство» Платона, мы имеем информацию о древнегреческом обществе.
Философия вступила в литературу с диалогами Платона. Аристотель, ученик Платона, написал много трудов по многим дисциплинам, но самым большим его вкладом в литературу, вероятно, была его работа «О поэте», благодаря которой мы понимаем его восприятие драмы и устанавливаем первые критерии литературной критики.
Первые философские школы возникли в VII-VI вв. до н.э., основателем первой школы был Фалес Милетский.
Древние греки и музыка
Музыка присутствовала почти во всех областях древнегреческого общества, от свадеб и похорон до религиозных обрядов, театра, традиционной музыки. Существует несколько образцов нот греческой музыки, а также множество литературных ссылок на древнегреческую музыку.
Нотная грамота использовалась древними греками с III века до н. э., она охватывала примерно 3 октавы и существовала как для музыкальных инструментов, так и для голоса, ноты изображались символами. В Дельфах, на мраморной стене афинской сокровищницы, археологами были найдены ноты двух гимнов Аполлону (стена с нотами находится в музее Дельф).
Древние греки в искусстве часто изображали музыкальные инструменты, слово «музыка» происходит от мифических Муз, которые были дочерьми Зевса и защитниками искусств.
Древние греки и наука
Большим вкладом древних греков стали такие области науки как математика, геометрия, математический анализ, прикладная математика и др. Многие открытия некоторых греческих математиков, таких как Пифагор, Евклид и Архимед, используются до сих пор в преподавании математики.
Греки развили астрономию, с которой они столкнулись как с математической ветвью. Первые геометрические трехмерные модели, объясняющие движение планет, берут своё начало в IV веке до нашей эры. Древние астрономы Евдокс, Калип, Гераклид понтийский выразил мнение, что земля движется вокруг своей оси в III веке до нашей эры. Аристарх из Самоса, первым обратился к гелиоцентрической системе. Эратосфен с большой точностью вычислил орбиту Земли.
Древнегреческие врачи оказали огромное влияние на развитие современной медицины — это Алкмеон, Гиппократ, Эмпедокл, и другие.
Древние греки и искусство, архитектура
Искусство древней Греции сильно повлияло на культуру многих стран, как древних, так и современных, особенно в области скульптуры и архитектуры.
Скульптура — важная глава древнегреческого искусства. В течение классического периода, греческие скульпторы фокусировали свои действия на человеческой фигуре, которую пыталась изобразить как можно более естественным образом, изучая движение тела. В древнегреческих скульптурах отражаются изменения и новые разработки в областях, определяющих древнегреческую реальность.
Древние архитекторы использовали сложные ноу-хау, где намеренно применяли архитектурные «ошибки», что способствовало визуальной гармонии произведений. Парфенон, один из самых известных архитектурных шедевров, был построен в эпоху Перикла, в V веке до нашей эры, в контексте обширного городского дизайна.
Древние греки и красота
Никто в древнем мире не ценил так высоко красоту, как древние греки. Красота была важна для обоих полов, её воспевали в литературных произведениях, изображали в скульптуре. Для украшения площадей греческих полисов, устанавливали скульптуры полуобнаженных и обнажённых мужских и женских тел. В отличии от мужских тел, женское тело мастера изображали в одежде или какие-то интимные части тела оставляли открытыми, прикрывая другие. Типичным примером является скульптура Афродита Каллипига (Αφροδίτη Καλλίπυγος), где Афродита изображена в длинном плаще, оглядываясь назад, при этом она поднимает плащ, оголяя свои ягодицы.
Мужская и женская красота вызвала много споров, гнева и даже войн, она также потушила множество бедствий и смертей, повлияла на многие важные решения.
Диоген говорил: «Тот, кто обладает красотой, может считать, что у него есть Божий дар».
Древние греки следили за своим внешним видом и старались подобрать причёску к одежде для получения общей гармонии своего образа.
Причёска становится концепцией, которая играла особую роль в Древней Греции.
Иногда мужские и женские прически были схожи между собой: применялась лента и волосы убирались под неё или собирались в пучок, волосы завивались в локоны или заплетались в косы. Мужчины носили бороды и тщательно ухаживали за ней — подстригали, некоторые завивали щипцами.
Древние греки пользовались парфюмерией и косметикой. Духи делали из цветов и трав, косметика состояла из масел для отбеливания кожи, белил, сажи, растительных красок.
Внешний вид древних греков часто был темой многих комиков того времени, например, Антифан с абсолютной точностью описывал этапы подготовки греческой женщины к выходу в свет: «Сначала она очищается, вытирает кожу, расчесывает волосы, крутит телом, омывается, одевается, парфюмируется, украшается, полируется».
Культура Древней Греции. Философия, литература, скульптура, архитектура, живопись
Мир древнегреческой культуры – мир совершенно особенный. Греки были едва ли не первым народом, который попытался сам себя описать. Они испытывали к себе и миру громадное любопытство, благодаря этому мы и знаем о них так много.
Этот исследовательский интерес греков, умение наблюдать и понимать человека, был унаследован европейской цивилизацией. Древние греки оставили свой след во всех областях культуры и науки. Достаточно вспомнить, что греческая письменность лежит в основе большинства современных алфавитов.
Древнегреческая наука. Философия
В VI в. до н.э. знаменитый математик Пифагор сказал: «Я не мудрец, я только любитель мудрости (по-гречески «философ»). Греческая философия родилась из желания свести воедино все известные сведения об окружающем мире и понять его. Греческие мифы помогали человеку ориентироваться в мире, объясняя на свой лад, как он устроен, но не давали ответа на вопрос, почему мир устроен именно так. Философия, выросшая из мифологии, ставила своей целью дать ответ на вопрос: «почему?» В поисках истины философы от описания окружающего мира перешли к его анализу, от конкретных образов и чувств – к абстрактным понятиям.
Первые философы, в том числе причисленные к семи мудрецам, искали первооснову мира – то, из чего он создан, его начало. У Фалеса таковой была вода, у Анаксимена – воздух, у Гераклита – огонь (то воспламеняющийся, то затухающий). Гераклиту принадлежат слова: «Все течет, все изменяется. Нельзя в одну и ту же реку войти дважды». Поиски первоосновы привели друга Перикла Анаксагора, а затем Демокрита к идее о делении всех веществ в природе на мельчайшие частицы. Демокрит назвал их атомами и считал, что даже боги состоят из них.
Демокрит
Позже греческие философы стали больше размышлять не о природе вещей, а о природе человека: его характере, страстях, лживых и праведных поступках. Появились софисты, бравшиеся научить любого человека строить логические рассуждения и доказывать любую идею. Добропорядочных греков крайне возмущала такая «торговля мудростью».
«Возмутителем спокойствия» многие афиняне IV в. до н.э. считали Сократа, который путем сложных вопросов заставлял людей задуматься об их поведении, о законах добра. В итоге суд приговорил философа к смерти. Верный ученик Сократа Платон, благодаря которому мы и знаем о жизни Сократа (сам мудрец не вел записи, считая, что ими убивается вечно меняющаяся мысль), создал свою собственную философскую систему. Он считал, что мир можно познать только разумом, поскольку все предметы в нем – лишь тени, отражение идей предметов, существующих в особом мире идей. Он же разработал картину идеального государства, в котором все жители делились на философов, стражей и работников.
Бюст Сократа
Платон организовал философскую школу в роще героя Академа недалеко от Афин – Академию. Одним из учеников в этой школе был Аристотель – величайший философ античности. В дальнейшем он тоже открыл свою школу – в роще Аполлона Ликейского, от ее названия происходит современное слово «лицей».
Бюст Пифагора в Капитолийском музее в Риме
Хотя названия современных наук – математика, биология, история, география и другие – происходят от греческих слов, в самой Древней Греции они еще не отделились друг от друга, как в наши дни. Античные ученые, как правило, делали открытия сразу во многих областях. Основой наук оставалась философия. Философ Пифагор составил таблицу умножения и доказал знаменитую теорему, философ Анаксагор считал звезды и Солнце раскаленными шарообразными телами, в философской Академии Платона была начертана надпись: «Да не войдет сюда никто, не знающий геометрии».
Наконец, в IV в. до н.э. Аристотель сделал попытку обобщить и систематизировать в строгой последовательности накопленные греками знания из области биологии, физики, риторики, истории, астрономии, логики и т.д. Он написал несколько десятков трактатов, среди которых «О движении животных», «Механика», «О направлениях и названиях ветров», «О душе». Именно Аристотель обосновал многие понятия и подходы, на которые в настоящее время опираются современные науки.
Скульптура головы Аристотеля — копия работы Лисиппа, Лувр
Литература
У истоков древнегреческой словесности находятся эпические произведения VIII–VII вв. – великие поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» и сочинение Гесиода «Труды и дни». Сохранилась легенда о состязании Гомера и Гесиода и присуждении победы Гесиоду, потому что он воспевал мирный труд, а не войну. В период архаики в Греции начался расцвет иной поэзии. Аристократы поклонялись красоте и желали слушать лирические стихи, предназначавшиеся для небольшого круга ценителей.
Бюст Гомера
Самым известным автором любовных стихов была поэтесса Сапфо. Также поэты тех времен сочиняли торжественные песнопения для праздничных хоров, для прославления победителей всевозможных состязаний. Среди них прославились Пиндар и Арион, написавший первый дифирамб – гимн Дионису. С возникновением театра появились новые поэтические жанры – трагедия и комедия, новые авторы и новые художественные идеи.
Дж. В.Уотерхаус. Одиссей и сирены
Прозаические произведения создавались историками – Геродотом, Фукидидом, Ксенофонтом. Сама история в древности считалась художественным повествованием. Также образцами художественной прозы стали речи афинских ораторов, прежде всего Демосфена. Да и авторы философских произведений Платон, Аристотель придавали огромное значение литературной отделке, языку своих произведений.
Бюст Пиндара. Римская копия греческой скульптуры середины V века до н. э.
Изучать собственную литературу первыми начали сами древние греки. Они ввели и слово «филология» (от греческих слов «фило» – «любить», и «логос» – «мысль», «слово»). Впрочем, к филологии они относили любовь ко всяческим учёным занятиям. Первым филологом в современном смысле слова был Аристотель. Он создал сочинение о законах литературного творчества – «Поэтику» (до наших дней она дошла не полностью).
Ксенофонт
Архитектура
В искусстве греков в V–IV вв. до н.э. отразились обычаи, взгляды и вкусы свободных эллинов. От предыдущих периодов греческого искусства это время отличается такой законченностью и совершенством, что его назвали классическим – образцовым.
Архитектуру определяют как «стилеобразующее искусство»: она задает ритм, образ, размер, линию, даже цвет другим видам – скульптуре, живописи, декоративно-прикладному искусству.
Виды ордеров
Градостроительство греческой классики основывалось на архитектурном ордере. В этот период их было два – строгий и величественный дорический и легкий изящный ионический. В период эллинизма начал распространяться изысканный и пышный коринфский. Наиболее распространенными общественными зданиями в Греции были храмы. В зависимости от количества колонн они делились на несколько типов. Торжественный и нарядный облик храму придавали фронтон со скульптурами и рельефами, верхние части наружных стен, портики с колоннами, пронизанные воздухом и светом. Колонны создавали постепенный переход от пространства к храму.
Греки считали, что храмы олимпийских богов, которые внесли в мир порядок, следует возводить такими же гармоничными, упорядоченными.
Внутри храма находилась статуя бога, чьим домом считался этот храм, священные предметы и сокровища, часто здесь же хранилась городская казна. Греческий храм, в отличие от христианской церкви, предназначался для внешнего осмотра людьми, вся его красота была снаружи, а не изнутри.
Греческие архитекторы не только мастерски создавали отдельные здания. Их достижением была разработка идеи регулярного города, то есть строительства городов по заранее обдуманному, разумному плану. Ее придумал Гипподам из Милета. И хотя его предложения годились для городов на новом месте (например, по его плану выстроили Пирей), в старинных городах вроде Афин тоже старались архитектурно выделять акрополь, агору, строить театры и стадионы в определенных местах.
Появилось понятие архитектурного ансамбля – единство и художественная связь построенных рядом зданий, скульптур, «вписанных» в пейзаж. Образцом такого ансамбля был Афинский Акрополь, отстроенный при Перикле под руководством Фидия. В архитектурный ансамбль Акрополя входили Пропилеи (нарядный вход), Пинакотека (место для хранения картин), храм богини Ники Аптерос (Бескрылой), Эрехтейон и самое прославленное из сохранившихся древнегреческое сооружение – Парфенон.
Руины Эрехтейон
Храм Афины стоял не в центре Акрополя, а сбоку, на самой вершине. При его создании архитекторы Иктин и Калликрат решили не стесывать, не выравнивать верхнюю площадку скалы. Так создавалось ощущение, будто храм вырастает из самой природы и при этом торжествует над ее каменным хаосом. Зрители сравнивали Парфенон с птицей, готовой взлететь.
Классическая греческая архитектура была соразмерна человеку. Она не подавляла своей мощью и неприступностью, как египетская или персидская, а как бы приподнимала человека до уровня героя. Греки образно говорили, что «до ступеней Парфенона надо дорасти».
Архитекторы Парфенона учитывали особенности человеческого глаза, который искажает пропорции предметов.
Поэтому они сделали чуть толще середину ступеней, колонн и особенно карниза, чтобы они не казались прогнувшимися под тяжестью; а угловые колонны чуть утолщили и поставили ближе к соседним, потому что предмет в пустом пространстве смотрится тоньше, чем на самом деле. Так греческая архитектура, даже создавая храмы богам, была ориентирована на восприятие человека. Она в полной мере воплощала слова философа Протагора: «Человек есть мера всех вещей».
Дух свободы, гармонии, человеческой соразмерности унаследовала от греческой классики вся дальнейшая европейская архитектура.
Скульптура
Скульптура была излюбленным видом изобразительного искусства греков. Современники шутили, что в Афинах статуй больше, чем живых людей. Скульпторы работали в полном согласии с архитекторами, примером тому служит жизнь Фидия. Скульптурные группы были частью фронтонов храмов, в Эрехтейоне колоннами служили статуи девушек – коры. И множество статуй богов, богинь и героев из мрамора, бронзы, дерева стояли в храмах, общественных зданиях и на улицах полисов.
Статуя Зевса в Эрмитаже
В период архаики скульпторы еще находились под влиянием восточных мастеров и изображали богов и героев застывшими, скованными, со знаменитой «архаической улыбкой» – несмелой, как у не уверенного в себе человека. В V в. до н.э. изображения стали более живыми, похожими на реальных людей. Скульпторы научились передавать самые сложные движения, напряжение мускулов, разнообразные чувства и настроения своего героя.
Наибольшую известность приобрели работы Мирона, Поликлета, Фидия. Поликлет в сочинении «Канон» разработал пропорции идеальной человеческой фигуры – рассчитал соотношения размеров частей тела. Его статуя «Дорифор» была создана в соответствии с этими расчетами и называлась канонической. Прославленные творения Фидия – статуи Афины на Акрополе и в Парфеноне, 160-метровый фриз Парфенона и статуя сидящего Зевса в Олимпии, причисленная к семи чудесам света.
«Афина и Марсий» скульптор Мирон
В IV в. до н.э. греческая скульптура стала еще более «очеловеченной». Мастера все чаще изображали не идеального воина-атлета, а живого человека с его переживаниями, страстями; это коснулось даже статуй богов. Такими были работы Скопаса и Лисиппа. Женские фигуры стали изображать обнаженными. Первым на это решился Пракситель, чью статую Афродиты Книдской современники считали «выше всех произведений, вообще существующих во вселенной». По преданию, юноши влюблялись в нее, как в живую женщину.
Греческие скульптуры дошли до нас в римских копиях и достаточно редких подлинниках.
Арес Людовизи — копия с греческого оригинала, который приписывается Скопасу
Изобразительное искусство. Вазопись
Греческая архитектура и скульптура давали много работы живописцам. Открытые части статуй окрашивали в телесный цвет, оружие – в золотой, глаза писали краской по мрамору. Детали храмов тоже раскрашивались. Любимыми цветами были синий и красный.
Картины, фрески и мозаики греческих живописцев из-за непрочности материалов не сохранились. Однако описания современников говорят, что они были не менее популярны, чем скульптуры, и столь же прекрасны.
В V в. до н.э. мастера Полигнот и его ученик Панайн (брат Фидия) создавали многофигурные картины, посвященные великим событиям: взятию Трои, Марафонской битве. Римский оратор Цицерон утверждал, что эти художники использовали только четыре краски – белую, желтую, красную и черную, создавая множество оттенков. В Афинах живописные работы были выставлены у входа на Акрополь – в залах специально построенной для этого и всегда открытой для граждан Пинакотеки.
Греческие живописцы, как и скульпторы, стремились достичь достоверности изображения. Про художников IV в. до н.э. рассказывали, что они состязались в умении так нарисовать предмет, чтобы никто не смог отличить его от настоящего. Например: будто бы виноград, нарисованный художником Зевксисом, пытались склевать подлетевшие птицы, а кони, подведенные Апеллесом к его картине, заржали, потому что увидели на ней кобылицу.
Мы можем получить представление о греческой живописи благодаря росписи на вазах. Образцов прославленной греческой керамики сохранилось множество. В VI в. до н.э. был распространен чернофигурный стиль: по красной глине художник наносил фигуры черным лаком. В V в. до н.э. он сменился краснофигурным: для фигур сохраняли естественный красноватый цвет глины, а лаком покрывали остальную поверхность вазы.
Поделиться ссылкой
Женщина или сосуд? Амфоры Древней Греции
Амфора — еще один древнегреческий сосуд, пожалуй, наверное, самый известный широкому кругу людей. Хотя тут как посмотреть наверняка слово такое слышали все, но вот как именно он выглядит, все же думаю, далеко не все себе представляют. Ну да амфора, сосуд такой, что-то там с Древней Грецией.
Сам я впервые увидел амфоры «в живую» в музее в Танаисе (древнегреческое поселение на территории современной Ростовской области), там же про них рассказывали. Помню, что-то про способы укладки при транспортировке на кораблях и про то, что амфоры это сосуды без плоского дна, которые самостоятельно стоять не могут, хотя «интернеты» и музеи в которых я побывал с тех пор, все же более широкий круг сосудов называют амфорами и более округлые и плоскодонные.
Итак, что же такое древнегреческая амфора?
А́мфора (с древнегреческого буквально то, что можно переносить с двух сторон или в других источниках «сосуд с двумя ручками») — античный керамический сосуд вытянутой или яйцеобразной формы с двумя вертикальными ручками на горле или на плечиках. Амфоры чаще остродонные, нередко с маленькой ножкой или круглодонные. С плоским дном редки. Были распространены у греков, римлян, этрусков. Кроме керамических, известны и амфоры из бронзы, серебра, мрамора, стекла.
Часто для переноски амфор использовали две деревянные палки, которые просовывали в ручки амфоры.
Обычные глиняные амфоры являлись массовым изделием, применявшимся в основном для транспортировки и хранения оливкового масла или вина. Вторично использовались для захоронений и в качестве урны при голосовании.
Иногда являлись пиршественными вазами. Нередко украшались росписями. Немного отвлекаясь, от темы повествования нужно сказать, что в истории Греции был период, когда вазопись являлась довольно таки значимой стороной не просто искусства но и социальной жизни. Было правило, что при отдыхе с друзьями нельзя говорить ни о делах, ни о политике, соответственно сюжеты росписей на сосудах становились темой для обсуждения и ведения непринужденной беседы.
Вернемся к амфоре. Для древнего грека амфора — это человек. Мало того, греки считали, что амфора — это женщина, у амфоры женская сущность. В древних греческих городах, расположенных на берегах Черного моря, в подвалах домов археологи иногда находят младенческие захоронения. Младенцев в Понтийской Греции хоронили скалывая стенку амфоры, и укладывая в позе эмбриона внутрь сосуда. Захоранивали прямо в подвале дома. Соответственно амфора служила еще и символом материнской утробы. Амфору или лекиф с отколотым дном греки ставили на могилу. В дни поминовения усопших в такой сосуд наливали воду с медом — «кормили» покойников. Так что амфора — это ещё и надгробный памятник. Получается, что амфора обладает двойной сущностью, это и начало, и конец жизни.
Существовало несколько способов для изготовления амфор из глины — самым древним из них является ручная лепка. До сих пор особенно большие сосуды часто делают в технике лепки из жгутов. После того, как был изобретен гончарный круг, амфоры стали делать уже на нем, также грекам был известен способ изготовления в формах.
Каждый центр производства амфор придерживался своих особых форм сосудов и имел свои клейма, что помогает в датировке и восстановлении торговых связей.
Объём амфоры может составлять от 5 до 50 л. Большие высокие амфоры использовались для транспортировки жидкостей. У греков и римлян амфора служила также мерой жидкостей; греческая объемная мера, обыкновенно называвшаяся metretes и вмещавшая 39,39 литра, называлась иногда также amphoreus. У римлян же амфора сделалась общепринятым названием древнего квадрантала, вмещавшего 26,26 литров.
Также амфорами называются двуручные расписные вазы, так называемые панафинейские призовые амфоры (от Панафинейских игр*), наполненные оливковым маслом они служили призом в спортивных соревнованиях.
Не путайте с другим древнегреческим сосудом — пеликой. Пелика тоже имеет две ручки, но в отличии от амфоры к низу расширяется. Отдаленно напоминает нашу крынку, только с ручками и плоской ножкой.
В художественном отношении наиболее интересны древнегреческие расписные амфоры периода архаики и классики, созданные Эксекием**.
Разработчиком типологии классификации амфор является немецкий археолог Генрих Дрессель. Существенный вклад в изучение амфор внёс российский археолог С. Ю. Монахов.
Часто амфорами также называют сосуды похожих форм других культур, например египетские, с которых, судя по всему, греки и скопировали форму своих амфор.
Амфоры, поднятые с кораблекрушения, произошедшего у берегов Греции, примерно 2400 лет назад.
Этрурия, Цере. Около 600 г. до н. э.
Древняя Греция, Коринф. Около 620/615 — 570 гг. до н. э.
Сирия или Северная Италия. Середина — вторая половина I в.
«Бургонская ваза» — самая древняя из сохранившихся панафинейских амфор. Ок. 560 г. до н. э. Британский музей. Лондон
Амфора краснофигурная. Эос и Кефал. Создано: Аттика. Около 440 г. до н.э.
Южный Понт. I в. Найдено: Городище Танаиса.
Клазомены. Первая четверть VI в. до н.э.
Панафинейская чернофигурная амфора: Афина. Создано: Греция. Около 500 г. до н.э.
Найдено: Ритуальная площадка около могилы 15 (Некрополь Пантикапея. Раскопки В.В. Шкорпила 1911 г.).
Финиш в гонках повозок. Псевдо-панафинейская амфора. Ок. 500 г. до н. э. Глиптотека. Мюнхен
Некрополь Нимфея, погребение Д-2. Крым
Хиос. Вторая половина VI — начало V в. до н.э.
Лесбос. Середина VI в. до н.э. Найдено: Березань
Сирия или Северная Италия. Середина — третья четверть I в.
Менде. Третья четверть V в. до н.э. Найдено: Городище Нимфей. Крым
Фасосская амфора с клеймом и дипинто*** Найдено Пантикапей. Крым, окрестности Керчи
* Панафинеи, Панафинейские игры — самые крупные религиозно-политические празднества в античных Афинах, проводившиеся в честь покровительницы города богини Афины.
**Эксекий — известный древнегреческий гончар и вазописец из Афин, 550 — 530 гг. до н. э.
***Дипинто надписи и знаки, в рим. время наносившиеся красно-бурой краской при помощи кисти на амфоры. Часто содержали краткие сведения о владельце товара, отправителе или получателе груза, иногда отметки тамож. органов.
При копировании указывайте источник.
Древняя Греция: ее история, религия, культура
История древней ГрецииОдин грек стоит тысячи варваров. (Александр Македонский).
Современная европейская, (впрочем, и не только европейская) цивилизация очень во многом своим развитием обязана древней Греции. Это сравнительно маленькое государство сделало просто таки огромный вклад в общемировую культуру: медицину, политику, искусство, литературу, театр. И по сей день, древнегреческие мифы служат источником вдохновения для многих людей, изучаются и пересказываются. А знаменитый древнегреческий театр, ставший прообразом театра современного, сейчас реконструируется вновь, современные люди пытаются вновь оживить частичку античной Греции через театральное искусство. И все это лишь малая часть великого греческого наследия.
История древней Греции
Словосочетание «древняя Греция» у многих ассоциируется с высокой античной культурой, мудрыми афинскими философами, отважными спартанскими воинами и величественными храмами. На самом же деле древняя Греция, это не одна, а сразу несколько цивилизаций, которые развивались и трансформировались на протяжении веков. Среди них можно выделить:
- Минойскую цивилизацию, существовавшую в ранний период развития древней Греции, с ней связана, например, знаменитая легенда о Тесее и Минотавре, имеющая вероятно под собой и какую-то реальную историческую основу.
- Ахейскую цивилизацию, именно об этом периоде пишет Гомер в своих эпических поэмах «Илиада» и «Одиссея».
- Эллинскую цивилизацию, собственно период наивысшего расцвета древнегреческой цивилизации.
Также и саму территорию древней Греции принято условно разделять на три части: Северную, Среднюю и Южную. В Южной Греции находилась воинственная и суровая Спарта, сердце античной Греции – Афины, располагались в Средней Греции, на Севере же находилась Фессалия и Македония. (Последняя, впрочем, не считалась «тру греческой», македонцы были скорее полугреками-полуварварами, вот правда в истории самой древней Греции им была уготована значительная роль, но об этом смотрите дальше).
Карта древней Греции.
Что же касается истории древней Греции, то ее историки условно делят на несколько периодов, и далее мы детально рассмотрим основные периоды древней Греции.
Ранний период
Возникновение древней Греции берет начало в глубокой древности, во времена, когда сами древние греки были такими же варварами. Племена пеласгов, населяющих греческую территорию за 3 тысячелетия до н. е. были изгнаны оттуда пришедшими с севера племенами ахейцев. Ахейцы, создавшие ахейскую цивилизацию, в свою очередь, были уничтожены племенами дорийцев, которые находились на более низком в культурном плане уровне развития. После гибели ахейской цивилизации наступает так званый «темный век» античного мира. Как и подобно другому «темному веку» наступившему после крушения Римской империи он характеризуется упадком культуры, отсутствием письменных источников, способных рассказать нам об этом историческом периоде.
Кое-какой свет на него пролил лишь Гомер, правда, долгое время серьезные историки считали события, описанные в «Илиаде» о Троянской войне лишь выдумкой поэта, пока некто, немецкий археолог Генрих Шлиман не раскопал реальную Трою. Правда споры о достоверности раскопанной им Трои ведутся до сих пор, у нас на сайте есть отдельная интересная статья по этой теме, а мы пока возвращаемся к истории Греции.
Период Архаики
Он же Архаический период древней Греции, характеризуется новым расцветом греческой цивилизации. Именно в этот период начинают появляться греческие полисы – независимые города-государства, среди которых постепенно возвышаются Афины, Фивы и Спарта. Афины стали величайшим культурным центром античной Греции, именно здесь впоследствии жили многие выдающиеся философы, ученые, поэты. Также Афины были оплотом древнегреческой демократии, власти народа («демос» – по-гречески значит «народ», «кратос» – власть) и местом рождения этой формы правления.
Разумеется, древнегреческая демократия отличалась от современной, так например рабы и женщины участия в голосовании и общественных собраниях принимать не могли (до появления феминизма было еще не скоро). В остальном же афинская демократия была именно самой что ни есть настоящей демократией в ее традиционном понимании, любой свободный гражданин имел не только право, но и обязанность участвовать в народных собраниях, так званых экклезиях, на которых принимались все важные политические и экономические решения.
Народные собрания в Афинах.
Спарта же была полной противоположностью Афинам, военным государством, где ни о какой демократии, разумеется, не могло быть и речи, Спарта управлялась сразу двумя царями, один из которых командовал армией и ходил в военные походы во главе войска, второй ведал хозяйством в его отсутствие. Каждый мужчина-спартанец был профессиональным воином, все свое время проводившим в совершенствовании воинского мастерства, как следствие спартанская армия была самой сильной в тогдашней Греции. А подвиг 300 спартанцев, сдержавших наступление большой персидской армии, уже не раз прославлялся и в искусстве, и в кинематографе. Экономика же Спарты полностью держалась на рабах – илотах, которые нередко поднимали восстания против своих господ.
Фивы, еще один великий город древней Греции также был значительным культурным и экономическим центром, имевшим к тому же большое политическое влияние. Власть в Фивах принадлежала группе богатых граждан, так званых олигархов (да, это привычное в нашем обиходе слово греческого происхождения), которые с одной стороны боялись распространения афинской демократии, но с другой суровость спартанского образа жизни ими также была не приемлема. Как результат в постоянных конфликтах между Афинами и Спартой Фивы поддерживали то одну, то другую сторону.
Классический период
Классический период древней Греции характеризуется наивысшем расцветом ее культуры, философии, искусства, именно в этот период появляются такие выдающиеся личности как Солон и Перикл (выдающиеся политические деятели, укрепившие демократию в Афинах), Фидий (творец Парфенона в Афинах и многих других великих сооружений), Эсхил (талантливый драматург, «отец драмы»), Сократ и Платон (думаем, эти философы не нуждаются в представлении).
Однако с высочайшим развитием культуры в этот период античная Греция сталкивается и с великими испытаниями, а именно нашествием персов, стремящихся поработить свободолюбивых греков. Перед лицом грозного врага даже такие непримиримые прежде соперники как Афины и Спарта объединились и выступили единым фронтом, общегреческий патриотизм взял вверх над местечковыми сварами. В результате после ряда выдающихся побед (Марафонская битва, битва при Фермопилах) над превосходящими силами персов грекам удалось отстоять свою независимость.
Правда, после победы над персами в ходе греко-перских войн, греки опять вернулись к былым сварам, которые вскоре обострились настолько, что вылились в большую Пелепонескую войну, между Афинами и Спартой. И с той и с другой стороны два полиса поддерживали свои союзники, продлившись 30 лет, война закончилась победой Спарты. Правда особой радости победа не принесла никому, блестящая греческая цивилизация за годы войны опять пришла в упадок и запустение, а сами греческие полисы в ходе войны ослабли настолько, что вскоре энергичный македонские царь Филипп, отец великого завоевателя Александра Македонского, без особого труда завоевал всю Грецию.
Ну а уже его сын, как мы знаем, сплотив всех греков, уже сам напал на Персию, да так успешно, что дошел со своими непобедимыми на то время греческими фалангами аж до Индии. С этого момента начинается эллинистический период истории древней Греции.
Эллинистический период
Он же завершающий период расцвета греческой цивилизации, момент ее величайшего зенита, когда власть (а заодно и культура) греков благодаря энергии одного македонца протянулась от собственно Греции до далекой Индии, где даже была создана уникальная греко-индийская культура, проявленная, например, в статуях Будды, сделанных в стиле греческом, античной скульптуры. (такой удивительный культурный синкретизм).
Бамианская статуя Будды, сделанная в античном стиле, к сожалению, до нашего времени не сохранилась.
После смерти Александра Македонского, его необъятная империя распалась столь же быстро, как и завоевывалась, греческое влияние тем не менее еще продолжало сохраняться какое-то время, но со временем постепенно стало приходить в упадок. Положение осложнилось вторжением в саму Грецию воинственных племен кельтов-галатов.
И наконец, с возвышением Рима и появлением на греческой земле римских легионеров пришел окончательный конец греческой цивилизации, которая была полностью поглощена Римской империей. Римляне же как мы знаем во многом перебрали себе греческую культуру и стали ее достойными продолжателями.
Культура древней Греции
Именно в античной Греции были сформулированы первые философские понятия, заложившие те фундаментальные знания о мироздании, которыми пользуется и современная наука.
Греческий историк Геродот стал буквально «отцом истории», именно его исторические труды являются образцами для трудов следующих поколений историков. Греческий лекарь Гиппократ стал «отцом медицины», его знаменитая «клятва Гиппократа» и по сей день выражает морально-этические принципы поведения врача. Уже упомянутый нами драматург Эсхил стал творцом театральной драмы, его вклад в театральное искусство и развитие театра просто огромен. Также как и огромны вклады греков Пифагора и Архимеда в развитие математики. А философа Аристотеля можно вообще назвать «отцом науки» в широком понимании этого слова, так как именно Аристотель сформулировал основополагающие принципы научного познания мира.
Так выглядит древнегреческий театр, появившийся из религиозных мистерий, он вскоре стал одним из любимых мест развлечения древних греков. Сами строения театров в древней Греции представляли собой открытую площадку с круглым сооружением для хора и сценой для актеров. Все древнегреческие театры обладали отличной акустикой, таким образом, даже зрители, сидящие на дальних рядах, могли слышать все реплики (микрофонов то еще не было).
Древнегреческие олимпийские игры, на время проведения которых даже прерывались все войны, стали, по сути, фундаментом развития современного спорта и современных олимпийских игр, представляющих собой как раз таки возрождение древнегреческой спортивной традиции.
Много интересных изобретений было у греков и в военном деле, например их знаменитая фаланга, представляющая сплоченное боевое построение пехоты. Греческая фаланга могла запросто одерживать (и одерживала) победы над хотя и превосходящими числено, но не организованными персами, скифами, кельтами и прочими варварами.
Греческая фаланга.
Искусство древней Греции
Древнегреческое искусство представлено, прежде всего, прекрасной скульптурой и архитектурой, живописью. Гармония, уравновешенность, упорядоченность и красота форм, четкость и пропорциональность, вот основные принципы греческого искусства, которое рассматривает человека, как мерило всех вещей, представляет его в физическом и моральном совершенстве.
Знаменитая Венера Милосская, творение неизвестного греческого скульптора. Изображающая богиню любви и красоты Венеру, она ведь в первую очередь передает первозданную красоту женского тела, в этом вся скульптура древней Греции и все ее искусство.
Архитектура древней Греции особенно прославилась благодаря Фидию, скульптору и архитектору, Парфенон, храм посвященный покровительнице Афин богине войны и мудрости Афине величайшее его творение.
Но помимо Парфенона греками было построено и множество других не менее красивых храмов, многие из которых, к сожалению, не сохранились до наших времен или же сохранились в виде руин.
Руины храма Аполлона в Дельфах.
Что же касается живописи, то она в древней Греции была представлена в искусных рисунках на греческих вазах, в форме вазописи. В декорировании и расписывании ваз и амфор древние греки достигли большого мастерства.
Расписанная греческая амфора. Стоит заметить, что древние греки расписывали самые разные виды глиняной посуды. А надписи на вазах, оставленные некоторыми вазописцами стали дополнительным источником исторической информации.
Религия в древней Греции
Религия древней Греции и ее мифология, пожалуй, изучены лучше всего, и имена многих греческих богов и богинь, во главе с верховным богом Зевсом у многих на слуху. Что интересно, греки наделяли своих богов вполне людскими качествами и даже пороками, свойственными людям, такими как гнев, зависть, мстительность, прелюбодеяния и прочая.
Также помимо богов существовал культ героев-полубогов, таких как, например Геракл, сын верховного бога Зевса и обычной смертной женщины. Часто многие греческие правители объявляли, что ведут свою родословную от того или иного полубожественного героя.
Что интересно, в отличие от многих других религий, древним грекам совсем не был свойствен ни религиозный фанатизм («Если Александр так хочет быть богом, то пусть будет им», – спокойно заметили как-то спартанцы в ответ на притязание Александра Македонского о своем божественном происхождении), ни особое преклонение перед богами. Общаясь со своими богами, греки никогда не стояли на коленях, а беседовали с ними, словно с равными людьми.
А греческие храмы посвященные тому или иному богу, помимо своих ритуальных функций имели и еще одно очень важно предназначение, они были самыми что ни есть настоящими банками античностями, то есть местами, где разные греческие олигархи и вельможи хранили свои нажитые правдами и неправдами ценности.
Интересные факты о древней Греции
- Всем привычное слово «идиот» древнегреческого происхождения. Идиотом древние греки называли гражданина полиса, который не принимал участия в общественных собраниях и голосованиях, то есть человека, не интересующегося политикой в нашем современном понимании, который отстранил себя от политических перипетий.
- В древней Греции существовал специальный институт гетер, которых ни в коем случае нельзя путать с проститутками. Гетеры, подобно японским гейшам были красивыми и в то же время образованными женщинами, способными и поддержать интеллектуальную беседу, и разбирающиеся в поэзии, музыке, искусстве, с широким кругозором, служащие для наслаждения мужчины не только в физическом смысле, но и во всех других мыслимых смыслах. Многие греческие гетеры собирали вокруг себя философов, поэтов, ученых, яркий тому пример, гетера Аспасия бывшая любовницей Перикла, в Аспасию в свое время даже был влюблен юный Сократ.
- Всех других представителей так сказать менее культурных народов древние греки называли «варварами» и именно они ввели в обиход этот термин («варвар» с древнегреческого переводится как «чужеземец, чужестранец»). Позже римляне также заразились этой греческой ксенофобией.
- Хотя греки и с пренебрежением относились ко всяким скифам и германцам, называя тех «варварами», в свою очередь сами они очень многое почерпнули из более развитой древнеегипетской цивилизации и культуры. Так, например Пифагор в молодости обучался у египетских жрецов. Историк Геродот также бывал в Египте и много беседовал с египетскими жрецами. «Вы греки, словно малые дети», – говорили ему тамошние жрецы.
Древняя Греция, видео
И в завершение интересный документальный фильм о древней Греции.
Автор: Павел Чайка, главный редактор исторического сайта Путешествия во времени
При написании статьи старался сделать ее максимально интересной, полезной и качественной. Буду благодарен за любую обратную связь и конструктивную критику в виде комментариев к статье. Также Ваше пожелание/вопрос/предложение можете написать на мою почту [email protected] или в Фейсбук, с уважением автор.
Античность. Культура Древней Греции. | Образовательная социальная сеть
Слайд 1
Культура Древней ГрецииСлайд 2
Культура древней Греции Античная цивилизация ( I тыс. до н.э. — Y в. н.э.) вписала золотые страницы в историю мировой культуры. Достижения античной культуры поразительны, на них основана вся европейская цивилизация.
Слайд 3
Карта Древней Греции
Слайд 4
Особое место в истории древнегреческого зодчества занимает комплекс сооружений Афинского Акрополя Исторические памятники Древней Греции
Слайд 5
Исторические памятники Древней Греции Ансамбль Акрополя считается вершиной древнегреческой архитектуры, символом наивысшего расцвета Афин. Акрополь воплощал представление о могуществе и величии Афинской державы
Слайд 6
Исторические памятники Древней Греции Акрополь включал ряд сооружений одним из которых являются парадные ворота – Пропилеи
Слайд 7
Главное сооружение Акрополя – Парфенон Древние греки верили, что здание храма представляет как бы дом божества. Парфенон – Храм Девы Афины (Парфенос)
Слайд 8
Неподалеку от Парфенона был воздвигнут храм Эрехтейон Храм был посвящен одновременно Афине, Посейдону и легендарному царю Эрехтею. Он был построен на том месте, где по преданию, происходил спор Афины с Посейдоном
Слайд 9
Эфес – греческий театр Греческие театры располагались под открытым небом на склонах холмов и вмещали тысячи зрителей
Слайд 10
Греческие скульпторы Греческие скульпторы дали миру произведения, которые вызвали восхищение многих поколений. Статуя Зевса Олимпийского
Слайд 11
Олимпийские игры в Древней Греции Здесь более двух с половиной тысяч лет тому назад были проведены первые Олимпийские игры – праздник мира, мужества и красоты.
Слайд 12
Греческое зодчество Без сомнения, самое большое влияние на последующие поколения оказало искусство Древней Греции. Его спокойная и величественная красота, гармония и ясность служили образцом и источником для позднейших эпох истории культуры.
Слайд 13
Керамика Богатую картину повседневного быта обитателей Эллады рисует искусство вазовой росписи, ярко свидетельствующее о любви греков к цвету и краскам. Формы сосудов столь же различны, как и их функции.
Слайд 14
Мужская одежда Одежда греков была драпированной, в основном шерстяной. Кроме шерсти греки вырабатывали льняные ткани, а хлопчатобумажные и шелка привозили из стран Востока. Одежда была яркой и разноцветной, особенно у молодых людей – пурпурной, красной, зелёной и синей. Жёлтого цвета мужчины не признавали, он считался приличным только для женщин. Но белый цвет считался самым красивым и нарядным. Белые одежды отделывали яркой цветной каймой. ХИТОН . ГИМАТИЙ ХЛАМИДА
Слайд 15
Женская одежда Женский костюм того времени надо было не столько кроить, сколько драпировать на себе. Как и мужская , женская одежда разделялась на две основные части – легкое нижнее платье и более плотное верхнее одеяние – ПЕПЛОС. Нижний ХИТОН делался гораздо длиннее мужского. Это длинное свободное одеяние, подхваченное поясом, который замужние женщины носили под грудью, а девушки – на талии или на бёдрах. Обычно хитон скреплялся на правом плече пряжкой или перекрещивался на груди и отделывался каймой
Слайд 16
Обувь На ноги надевали сандалии, прикреплявшиеся ремнями, но существовали и другие виды обуви вроде сапог, полусапог, башмаков разного цвета – белые, чёрные или красные, часто очень нарядные, если шли в гости. Именно обувь была той частью одежды, в которой изощряли свою фантазию франты. Делали обувь обычно из кожи, но иногда и из войлока. Некоторые украшали обувь золотом или серебром. Крепиды Эндромиды
Слайд 17
Женские прически У женщин были длинные густые волосы. Волосы завивались, скреплялись шпильками повязками, укладывались различными фигурами и локонами.
Слайд 18
Мужские прически Волосы греков были густыми и пышными. Стригли их так, чтобы они падали на шею, не доходя до плеч. Мужчины, как и женщины, красили волосы – или чтобы сделать их белокурыми, или чтобы скрыть седину.
Слайд 19
Характерные особенности культуры Древней Греции Культура Древней Греции отличалась глубоко светским характером и была ориентирована на свободную гражданскую личность. Величайшим достижением греческой культуры было создание письменности, так называемого слогового письма. Эпос — особый вид искусства Древней Греции. Эпические поэмы Гомера — шедевры античной культуры. Бурный расцвет поэзии, драматургии, архитектуры, скульптуры, оказавший серьезное влияние на дальнейшее развитие литературы и искусства, характеризует культуру Древней Эллады.
Достижения Древней Греции | История
Достижения древнегреческого общества легли в основу современной европейской цивилизации. Полисная цивилизация (Древнегреческая) выработала многие институты и категории, которые легли в основу современного общества.
Среди достижений греческой цивилизации в политической сфере центральное место занимает понятие «гражданин», предполагающее наличие прав и обязанностей. Непосредственно с понятием статуса гражданина связано понятие свободы как высшей личностной ценности, в том числе и политической свободы (свободы выбора). Именно в античной Греции был успешно реализован первый опыт демократического республиканского устройства государства. Античная Греческая демократия обеспечивала прямое участие граждан в управлении государством. На этом строится и современная демократия как институт государства.
Огромный вклад античное (греческое) общество внесло в мировую культуру. Культуру греческой античности называют классической, поскольку она стала образцом для последующего культурного развития человечества. Можно сказать, без сомнения, что нет ни одной сферы культуры(литература, живопись, скульптура, архитектура, музыка), на которую не оказали влияние идеи древних греков. Древнегреческая культура оставила нам в наследство систему ценностей, характеризующуюся высокой гражданственностью и гуманизмом, множество памятников оставила Древняя Греция, которыми мы восхищаемся, по-другому и не могло быть.
Древние греки были язычниками. Но они оставили после себя богатое наследство — яркую мифологию. Греческие мифы стали неиссякаемым источником вдохновения для литераторов, скульпторов и художников всех времен; ими невозможно не восхищаться.
Греки «подарили» человечеству и науку как отдельную и самостоятельную сферу духовного творчества. И более того, в каждой из отраслей знания: философии, истории, астрономии, геометрии, медицине др. – они заложили основы научного изучения мира.
Древние греки создали большинство литературных жанров:трагедия, драма, комедия; стали основоположниками театра, а разработанные ими принципы ордерной архитектуры широко использовались в архитектурных стилях последующих эпох. Достижения античной цивилизации лежат в основе всей европейской культуры, и без обращения к великому наследию прошлого невозможно полноценное развитие современного общества.
История, религия, хронология и факты
Древнегреческая цивилизация развивалась на Балканском полуострове в юго-восточной Европе. В древности он расширился до Иллирии и Македонии на севере, Средиземного моря на юге, Эгейского моря на востоке и Ионического моря на западе.
Цивилизация Древней ГрецииЦивилизация Древней Греции
География
Рельеф Греции пересечен из-за горных хребтов, образующих глубокие и узкие долины, разделяющие страну и способствующие политическому разделению.
Его рельеф сыграл важную роль в истории греческого народа. Он разделил страну на большое количество изолированных кантонов, где развивались небольшие независимые государства, что привело к появлению таких республик, как Афины, Спарта и Фивы.
Древняя Греция КартаКлимат Греции разнообразен, с внезапными похолоданиями и проливными осенними дождями. Как правило, он имеет умеренный климат благодаря морям, что позволяло его обитателям жить на открытом воздухе под ярким и чистым небом.
Периоды греческой истории
История Древней Греции начинается примерно в 12 веке до нашей эры, и продолжалась до тех пор, пока она не была завоевана и в 146 году до нашей эры превратилась в провинцию римского . В это время в греческой истории было три фазы: г. архаическая Греция, классическая Греция и эллинистический период.
Древняя Греция
Эта эпоха греческой культуры произошла между 12 и 8 веками до нашей эры. В то время Греция находилась в эпохе Гомера, названной так из-за стихов, приписываемых Гомеру, Илиаде и Одиссее, которые дают нам представление о греческом средневековье, темном и легендарном периоде греческой истории.
Классическая Греция
Период греческой культуры произошел между V и IV веками до нашей эры, охватывал события греко-персидской войны до гегемонии Македонии и был эпохой величайшего культурного развития Греции, составлявшей основу западной культуры.
Эллинистический период
Этот период длился между 4 и 1 веками до нашей эры и охватывает события от смерти Александра Великого до римского завоевания Греции.
Героический век
Гомер — Древняя ГрецияГомеровский период получил название Героической эпохи из-за стихов, приписываемых Гомеру, Илиаде и Одиссее, которые дают нам, хоть и легендарный, образ архаической греческой истории.
Он характеризовался переходом патриархального режима, основанного на пастырстве и таинственной и примитивной религии, к городской жизни, с торговым и промышленным развитием и организованной религией.
Когда возникли полисы или города, семейные кланы были организованы в социальные классы, где дворянство обрело политическую и экономическую власть, основанную на владении землей и аграрной деятельности. Затем примитивная монархия была заменена олигархией, правительством, контролируемым греческой знатью.
В течение этого темного и размытого периода местные и иностранные культурные элементы слились из-за вторжений, и образовались более поздние исторические государства Греции.
Поэмы Гомера
Два великих литературных произведения Древней Греции, известные как поэмы Гомера, «Илиада» и «Одиссея», приписываются Гомеру, великому поэту древнего мира, которого также называли слепым бардом.
Раньше эти стихи были известны только в устной традиции, но когда греки узнали их
.Миф | Британника
Изучите способы, которыми мифология функционировала для древнегреческого населения. Этот фильм 1973 года, снятый Образовательной корпорацией Encyclopdia Britannica, исследует греческий миф как примитивный вымысел, как замаскированную историю и как продукт доисторических ритуалов. Encyclopædia Britannica, Inc. Смотрите все видео для этой статьиМиф , символическое повествование, обычно неизвестного происхождения и, по крайней мере, частично традиционное, которое якобы связано с реальными событиями и особенно связано с религиозными убеждениями.Его отличают от символического поведения (культ, ритуал) и символических мест или предметов (храмы, иконы). Мифы — это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвовавших в экстраординарных событиях или обстоятельствах в неопределенное время, но которое понимается как существующее отдельно от обычного человеческого опыта. Термин «мифология » обозначает как изучение мифа, так и совокупность мифов, принадлежащих определенной религиозной традиции.
Мифологическая фигура, возможно, Дионис, верхом на пантере, эмблема эллинистического произведения opus tessellatum из Дома масок в Делосе, Греция, II век до н. Димитрий ПападимосКак и в случае со всем религиозным символизмом, здесь нет попытки оправдать мифические рассказы или даже сделать их правдоподобными. Каждый миф представляет собой авторитетное, основанное на фактах повествование, независимо от того, насколько рассказанные события расходятся с законами природы или обычным опытом. Исходя из этого первичного религиозного значения, слово миф может также использоваться более свободно для обозначения идеологической веры, когда эта вера является объектом квазирелигиозной веры; Примером может служить марксистский эсхатологический миф об отмирании государства.
Хотя очертания мифов прошлого периода или общества, отличного от своего собственного, обычно можно увидеть довольно ясно, распознать мифы, которые доминируют в свое время и в обществе, всегда сложно. Это неудивительно, потому что миф имеет авторитет не в том, что доказывает себя, а в том, что представляет себя. В этом смысле авторитет мифа действительно «само собой разумеющийся», и миф может быть описан в деталях только тогда, когда его авторитет больше не подвергается сомнению, а был отвергнут или каким-то образом преодолен другим, более всеобъемлющим мифом.
Слово миф происходит от греческого мифос , которое имеет диапазон значений от «слова», «сказания» и «рассказа» до «вымысла»; неоспоримую достоверность мифов можно противопоставить логотипам — слову, достоверность или истинность которого можно оспорить и продемонстрировать. Поскольку мифы повествуют о фантастических событиях без попытки доказательства, иногда предполагают, что это просто истории без фактической основы, и это слово стало синонимом лжи или, в лучшем случае, заблуждения.Однако при изучении религии важно различать мифы и истории, которые просто не соответствуют действительности.
Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской. Подпишитесь сегодняВ первой части этой статьи обсуждаются природа, изучение, функции, культурное влияние и типы мифов, принимая во внимание различные подходы к предмету, предлагаемые современными отраслями знания. Во второй части более подробно рассматривается специализированная тема роли животных и растений в мифе.Мифологии конкретных культур рассматриваются в статьях «Греческая религия, римская религия и германская религия».
Сущность, функции и типы мифа
Миф существовал в каждом обществе. В самом деле, казалось бы, это основная составляющая человеческой культуры. Поскольку разнообразие настолько велико, трудно сделать выводы о природе мифов. Но ясно, что в своих общих характеристиках и деталях мифы людей отражают, выражают и исследуют самооценку людей.Таким образом, изучение мифа имеет центральное значение в изучении как отдельных обществ, так и человеческой культуры в целом.
.BBC — История — Древняя история в глубине: Народы Британии
Введение
Историю ранней Британии традиционно рассказывают в терминах волн захватчиков, вытесняющих или уничтожающих своих предшественников. Археология предполагает, что эта картина в корне неверна. На протяжении более 10 000 лет люди переезжали в Великобританию и из нее, иногда в значительных количествах, но при этом всегда сохранялась основная непрерывность населения.
Генофонд острова изменился, но медленнее и гораздо менее полно, чем предполагала старая « модель вторжения », а понятие крупномасштабных миграций, когда-то являвшееся ключевым объяснением изменений в ранней Британии, было широко дискредитировано. .
Значительная генетическая преемственность популяции не исключает глубоких сдвигов в культуре и идентичности. На самом деле довольно часто можно наблюдать важные культурные изменения, в том числе принятие совершенно новых идентичностей с незначительными биологическими изменениями в популяции или без них. Например, миллионы людей со времен Римской империи считали себя «британцами», но эта идентичность была создана только в 1707 году с Союзом Англии, Уэльса и Шотландии.
До римских времен «Британия» была просто географическим образованием, не имевшим политического значения и единой культурной идентичности.Возможно, это оставалось в целом верным до 17-го века, когда Яков I Английский и VI Шотландии стремились установить панбританскую монархию.
На протяжении всей зарегистрированной истории остров состоял из множества культурных групп и самобытностей. Многие из этих группировок смотрели вовне, через моря, в поисках своих ближайших связей — они не обязательно имели естественные связи со своими собратьями-островитянами, многих из которых было труднее достичь, чем морских соседей в Ирландии или континентальной Европе.
Следовательно, нет смысла рассматривать Британию изолированно; мы должны рассматривать его вместе с Ирландией как часть более широкого «Атлантического архипелага», более близкого к континентальной Европе и, как и Скандинавия, части мира Северного моря.
До Рима: кельты
Побежденные британские племена железного века © В конце железного века (примерно за последние 700 лет до нашей эры) мы получаем первые свидетельства очевидцев Британии от греко-римских авторов, в том числе от Юлия Цезаря, вторгшегося в 55 и 54 годы до нашей эры.Они раскрывают мозаику названных народов (Trinovantes, Silures, Cornovii, Selgovae и т. Д.), Но нет никаких признаков того, что такие группы имели какое-либо чувство коллективной идентичности, как и островитяне в 1000 г. н.э., которые все считали себя «бриттами».
Однако есть одна вещь, в которой римляне, современные археологи и сами островитяне железного века согласились: они не были кельтами. Это было изобретение 18 века; название ранее не использовалось. Идея пришла из открытия около 1700 года, что неанглийские островные языки связаны с языками древних континентальных галлов, которых на самом деле называли кельтами.Этот древний континентальный этнический ярлык применялся к более широкой языковой семье. Но термин «кельтский» вскоре был расширен для описания островных памятников, искусства, культуры и народов, древних и современных: островная «кельтская» идентичность зародилась, как и британство, в 18 веке.
Однако язык не определяет этническую принадлежность (это сделало бы современных островитян «немцами», поскольку они в основном говорят на английском языке, который считается германским языком). И в любом случае, никто не знает, как и когда языки, которые мы называем «кельтскими», появились на архипелаге — они уже давно установились и разошлись на нескольких языках, когда появляются наши доказательства.Конечно, нет никаких причин связывать появление «кельтского» языка с какими-либо великими «кельтскими нашествиями» из Европы в период железного века, потому что нет веских доказательств того, что они были.
Археологи широко сходятся во мнении о двух вещах о британском железном веке: его многочисленные региональные культуры выросли из предшествующего местного бронзового века, а не произошли от волн континентальных «кельтских» захватчиков. А во-вторых, называть британский железный век «кельтским» настолько ошибочно, что от него лучше отказаться.Конечно, между Великобританией, Ирландией и континентальной Европой есть важные культурные сходства и связи, отражающие интимные контакты и, несомненно, перемещение некоторых людей, но то же самое можно сказать и о многих других периодах истории.
То, что мы называем «кельтскими» иконами — такие как городища и искусство, оружие и украшения — больше связано с аристократическими, политическими, военными и религиозными связями, чем с общей этнической принадлежностью. (Сравните более поздние случаи средневекового католического христианства или европейской культуры Возрождения, или действительно эллинистическое греческое Средиземноморье и римский мир — все они демонстрируют аналогичные модели культурного разделения и соперничества между сильными мира сего, независимо от этнических границ.)
Заключение
Британия всегда поглощала захватчиков и была домом для множества народов. © Спорный вопрос о том, сколько поселенцев на самом деле пересекли Северное море в Великобританию, очевидно, хотя очевидно, что они в конечном итоге смешались со значительным уцелевшим коренным населением, которое во многих районах, очевидно, составляло большинство.
Как с заимствованием «кельтских» культурных черт в железном веке, а затем с греко-римской цивилизацией, так и развитие англосаксонской Англии знаменует собой принятие новой политически восходящей культуры; что из «германских варваров».
Возможно, переход был более глубоким, чем в предыдущих случаях, поскольку доля пришельцев, вероятно, была выше, чем в железный век или римские времена, и, что особенно важно, романо-британские структуры власти и культура, похоже, подверглись катастрофическому коллапсу — из-за изоляции от Рима. и поддержка имперских армий — за некоторое время до того, как было значительное присутствие «англосаксов».
В отличие от Галлии, где франки слились с нетронутым галло-римским обществом, чтобы создать французскую культуру, основанную на латыни, новые англосаксонские королевства в Британии, хотя и были объединены из коренного и иммигрантского населения, не представляли такой культурной преемственности; они черпали свое культурное вдохновение и свой доминирующий язык почти полностью из-за Северного моря.Смешанные аборигены и иммигранты стали англичанами.
Вопреки традиционной идее о том, что Британия изначально имела «кельтское» единообразие, которое сначала нарушили римляне, затем саксонцы и другие захватчики, в действительности Британия всегда была домом для множества народов. В то время как его население демонстрировало сильную биологическую преемственность на протяжении тысячелетий, идентичность, которую выбрали островитяне, претерпела некоторые значительные изменения. Многие из них были вызваны контактами и конфликтами за морем, не в последнюю очередь в результате эпизодических, но часто очень скромных прибытий новоприбывших.
.17 вещей, которые вы должны знать о русской культуре
1. Россия огромна.
Фактически, это самая большая страна в мире, ее площадь составляет 6 592 800 квадратных миль. При таком размере естественно, что вы сталкиваетесь с самыми разными русскими людьми, не имея возможности различать общие черты. Так что это не просто введение, это факт 1 о русской культуре. Уважайте разнообразие, это огромное место, где живет много разных людей.Неудивительно, что фраза «широкая русская душа» существует — так много нужно сказать, узнать и, самое главное, почувствовать о том, что такое русские.
2. Тем не менее, есть русский характер, и некоторые традиции и черты, которые вы заметите у подавляющего большинства россиян. Для простоты они разделены на категории.
Взаимоотношения в русской культуре
3. Что касается романтических отношений, русские девушки обычно очень традиционны и ориентированы на семью, как и большинство женщин из Восточной Европы.
Многие люди все еще выходят замуж в очень раннем возрасте, и большое внимание уделяется скорейшим родам. Для женщин особенно важно иметь детей, пока они еще молоды и плодородны. Это причина того, почему русские дамы (как и украинские женщины) не подходят для краткосрочных отношений и свиданий на одну ночь — с раннего детства они ценят стабильные долгосрочные отношения и создание семьи.
4.Пары с разницей в возрасте — это норма в России.
Фактически, статистика показывает, что в большинстве браков существует определенная разница в возрасте между партнерами, причем жена обычно моложе. Многие русские девушки предпочитают встречаться с мужчинами старшего возраста и активно их преследуют, поскольку они считаются более стабильными как в финансовом, так и в психологическом плане. В отношении женщин, имеющих романтические отношения с молодыми парнями, по-прежнему существует много стигмы — это воспринимается как неестественное и отчаянное в русской культуре.
5. Группы друзей довольно тесно связаны, и люди обычно не хотят заводить новых друзей.
Не поймите меня неправильно, русские очень вежливые и практичные, но они не так быстро подберутся к новому знакомому. В то же время они очень интересуются людьми из разных культур, поэтому ваш статус иностранца часто помогает вам заводить друзей. Они любят знакомить других со своими русскими традициями и образом жизни и очень гордятся тем, что делает русскую культуру уникальной.
Вечеринки и гостеприимство
6. Несмотря на то, что русские не торопятся, прежде чем стать другом, русские очень общительные люди и любят принимать гостей даже без особого повода.
В гостях у кого-то дома, будь то ужин, послеобеденный кофе или домашняя вечеринка, никогда не приходите с пустыми руками. Хозяева наверняка позаботились о том, чтобы еды и напитков было много — оставлять гостей хотя бы без перекуса считается невероятно грубым.
Вот почему в знак признательности за их усилия вы также должны что-то принести. Пусть повод станет вашим проводником в этом. Например, если вы собираетесь перекусить, принесите напиток (бутылка пива или водки подойдет) или закуску для вечеринки, например чипсы. Если вас пригласили на ужин, гораздо лучше подойдут вино, хороший десерт, сыр или другой деликатес. Не забудьте принести сладости детям, которые там могут быть.
Подробнее: Трудно ли учить русский язык?
7.Это немного стереотип, что русские вечеринки становятся очень дикими, очень быстрыми.
Хотя это может быть правдой, а может и нет, пьянство в России — это большое дело. Водка, что неудивительно, является предпочтительным напитком, и все тосты являются тостами снизу вверх. Не думайте, что вы можете перепить русского. Скорее всего, у вас не получится, и весь этот опыт может привести вас к токсикологии.
Традиции и верования русской культуры
8. Религия имеет значение, и даже неверующие уважают церковь.
Это может стать неожиданностью, особенно для страны, где атеизм был правилом более 50 лет. Однако большинство россиян в наши дни, даже если они не практикуют активно, считают себя православными христианами. Русская Православная Церковь обладает огромной властью над сердцами нации, и даже космические корабли крестятся перед взлетом.
PS: Санкт-Петербург, несомненно, один из красивейших городов планеты. Ознакомьтесь с этим руководством для эмигрантов в Санкт-Петербурге.Петербург.
9. Рождество не всегда бывает 25 декабря. Странно, правда?
Что ж, православные россияне придерживаются юлианского календаря, согласно которому Рождество приходится на 7 января. Другие религиозные праздники также переносятся, поэтому не удивляйтесь, если кто-то скажет вам, что они отмечают не так, как вы этого ожидаете.
10. Перед религиозными праздниками бывает пост.
Для православных христиан это означает исключение продуктов животного происхождения из своего рациона на несколько недель перед большим праздником, например Рождеством.Но пост — это не временное веганство, ведь в определенные дни разрешено есть рыбу, а креветки, икра, креветки и другие деликатесы из морепродуктов разрешены в течение всего поста. Кроме того, мед — это нормально. Так что это странный вид еды на растительной основе в религиозных целях. В нем говорится, что ограничение того, что вы потребляете, помогает сосредоточиться на духовной подготовке к празднику. Вы увидите множество продуктов, отмеченных как подходящие для людей, соблюдающих пост. Это широко распространенная традиция, которая доказывает, насколько россияне по-прежнему уважают православное учение.
11. Россияне уважают религиозные праздники, но их любимый праздник — нерелигиозный Новый год.
Празднуется шумными вечеринками, большим количеством выпивки, танцев и фейерверком в полночь. Довольно стандартно, правда? Одна симпатичная и неожиданная вещь: дети действительно получают подарки в канун Рождества И Нового года.
Русский аналог Деда Мороза — Дед Мороз (Дед Мороз), которому обычно помогает Белоснежка. Эту женщину не следует путать с той, которая жила с семью гномами, хотя у них одно и то же имя.Говорят, что она внучка Деда Мороза, и о ней тоже есть отдельная сказка.
12. Второй по популярности праздник опять же, не религиозный, а День Победы.
День победы Советского Союза над фашистской Германией отмечается 9 мая. Ежегодно в Москве проходит грандиозный военный парад, а также в других городах страны. Для местных жителей эта демонстрация военной мощи — напоминание о славном прошлом и источник национальной гордости в русской культуре.Аналогичный праздник — День защитника Отечества — отмечают люди, которые воевали и борются за Россию.
13. Русские суеверны до такой степени, что некоторые их верования превращаются в простые социальные нормы.
Одна очень распространенная традиция — сидеть в тишине перед отъездом в долгую поездку. Большинство российских семей так и поступают — пройдя через хаос упаковки, проверки, не забыто ли что-нибудь и подготовки дома к более длительному отсутствию, они молча сидят на диване несколько минут.Не делать этого считается плохим предзнаменованием.
Еда
14. Блины — это потрясающе аппетитный способ проникнуться русской кухней.
Эти крошечные пористые блинчики одинаково хорошо сочетаются с шоколадной пастой и икрой. Собственно, ни в коем случае нельзя пропустить блины с икрой — они являются идеальным нейтральным фоном для сильного вкуса икры.
15. Гречневая каша — еще один основной продукт русской диеты, более известный как каша.
Зерна гречки кипятят в воде или молоке, если вы хотите по вкусу, а затем подают с маслом и разными начинками. На завтрак русские готовят его с молоком и добавляют много сахара, чтобы подсластить, а если они используют его в качестве гарнира к чему-нибудь пикантному, то топят его маслом и сметаной. Хотя сливочное масло — не самая здоровая пища в мире, гречка — тоже. Он не только богат белком и микроэлементами, но и насыщает вас на более долгие часы, чем кукурузные хлопья, к которым вы, возможно, привыкли.
16. Еще одно блюдо, которое нельзя пропустить, и все — пельмени.
На самом деле нет хорошего объяснения того, почему именно вареное тесто с мясной начинкой такое потрясающее на вкус, но это так. Обычно они лучше в ресторанах, где повара сами готовят тесто, но даже если вы видите их в морозильной камере супермаркета, попробуйте. Просто прокипятите их несколько минут и подавайте со сметаной (вы заметите, что многие русские блюда подают со сметаной).
17. Как пить водку в русской культуре.
Теперь, когда мы упомянули, что россияне употребляют непристойное количество алкоголя (до такой степени, что алкоголизм и связанные с ним проблемы становятся большой проблемой в российском обществе), давайте узнаем, как именно они пьют. В первую очередь не с основным блюдом, а с закуской или салатом. Есть целый ряд блюд, закусок, приготовленных специально к водке. Соленья, икра и салат из свеклы (винегрет) — это лишь некоторые из них.В любом случае помните, что употребление алкоголя в русской культуре — это разговор и общение, и ваша печень будет вам благодарна, если вы попытаетесь потреблять ответственно.
Это может быть неуместный заключительный абзац, поскольку последним пунктом в списке была водка, но я хотел бы отметить, что еще многое предстоит узнать о русской культуре. Например, русская литература очень богата, красива и оказала огромное влияние на европейскую литературу в целом. То же самое и с российским кино, музыкой и исполнительским искусством.
К сожалению, многое из этого остается малоизвестным людям с Запада. Поэтому я призываю вас попробовать и ощутить эти особенности русской культуры, даже если вы делаете это со стаканом ледяной водки в руке.
-EET
PS: Если вам интересно познакомиться с русскими девушками, это отличное место для начала.
.